頭山 満
とうやま みつる
Toyama Mitsuru
玄洋社総帥。政府要職に就かず在野から明治・大正・昭和の国政に影響を持ち続け、孫文・金玉均らアジア革命家を匿った国家主義の象徴的人物。
「在野の巨人」 — 玄洋社総帥として政界に影響
頭山満は、明治 14 年(1881 年)に 玄洋社を設立して以来、政府の要職に就かず、しかし明治・大正・昭和の国政に 隠然たる影響力を持ち続けた福岡出身の国家主義者である。
「右翼の元祖」とも語られるが、実態はより複雑で、若年期は 自由民権運動の闘士、中年以降は アジア主義の旗手として、孫文(中国)・金玉均(朝鮮)・ラス・ビハリ・ボース(インド)ら 亡命革命家を東京に匿い支援した。
「政府の中に入らないことで、政府を動かす」 — 頭山の手法は、戦前日本の 右翼運動・玄洋社系の人脈の典型となった。犬養毅・広田弘毅・近衛文麿ら歴代首相とも親交を持ち、その死(1944 年)まで政界の 黒幕的存在であり続けた。
福岡藩士の家、自由民権運動から
安政 2 年(1855 年)4 月 12 日(陽暦 5 月 27 日)、筑前福岡藩士・筒井亀策(後に養子先の頭山姓を継ぐ)の三男として生まれる。
明治初期、福岡では旧藩士の士族反乱(秋月の乱・福岡の変)が相次いだが、頭山は逮捕されながらも処刑を免れ、出獄後は 自由民権運動に身を投じた。明治 11 年(1878 年)、土佐の立志社・板垣退助らを訪ね、自由民権の理論と運動方法を学んだ。
明治 14 年、玄洋社設立
明治 14 年(1881 年)、福岡の同志・平岡浩太郎・箱田六輔らとともに 玄洋社を設立。玄洋社の綱領は:
- 皇室を敬戴すべし
- 本国を愛重すべし
- 人民の権利を固守すべし
当初は民権派的色彩が強かったが、明治 20 年代以降、国権論・アジア主義へと比重を移していった。条約改正・対清対露問題・朝鮮独立支援・大陸進出などに関与し、政府の弱腰外交を批判する 「在野の圧力団体」として機能した。
アジア革命家のパトロン
頭山が日本の他の国家主義者と決定的に異なるのは、アジアの被抑圧民族の革命家を支援したことである。
- 金玉均(朝鮮の開化派、甲申政変の主役): 1884 年の政変失敗後、日本に亡命。頭山は東京で金を匿い、生活費を支援した(金は 1894 年上海で暗殺)
- 孫文(中国革命の父): 辛亥革命前後の亡命期に、東京の頭山邸を拠点に活動。頭山は宮崎滔天・犬養毅とともに孫文の最大の日本人支援者
- ラス・ビハリ・ボース(インド独立運動家): 英官憲の追及を逃れて日本亡命、頭山が新宿中村屋に匿わせた。後の インド国民軍設立につながる
- エミリオ・アギナルド(フィリピン独立軍): 米軍に追われた際、頭山らが武器・物資の援助を画策した
- ファン・ボイ・チャウ(ベトナム独立運動家)
「アジア主義」という思想自体には侵略主義との接続点があり、評価は二分するが、頭山自身が 政府の要職に就かず、官位・勲爵も受けなかった点で、戦後の評価は単純な右翼批判では収まらない複雑さを持つ。
国政への影響 — 「最後の元老」とも呼ばれた
頭山は政府の要職に就かなかったが、明治末から昭和初期まで、多くの首相・閣僚と親交を持った。
- 犬養 毅: 旧くからの盟友。五・一五事件(1932 年)で犬養が暗殺されたとき、頭山は 「日本の議会政治の終わり」と嘆いた
- 広田 弘毅: 福岡の後輩で玄洋社系。首相在任時(1936-37 年)に頭山を頼った
- 近衛 文麿: 戦時下に頭山の意見を聴くことが多かった
二・二六事件(1936 年)・支那事変(1937 年)・太平洋戦争(1941 年)と、軍部の暴走が加速する 1930 年代、頭山は 「軍部による政治の独占」を必ずしも歓迎しなかった。「陸軍は驕り過ぎている」と犬養暗殺後に語ったとも伝わる。
昭和 19 年 10 月 5 日、東京で逝去
昭和 19 年(1944 年)10 月 5 日、東京・小石川の自邸で死去。享年 89。サイパン陥落・本土空襲が本格化する戦争末期、玄洋社結成から 63 年、明治・大正・昭和の三代を「在野」で生き抜いた老俠が、その目で敗戦を見ずに逝った。
葬儀は 「国民葬」として営まれ、政界・軍部・実業界・アジア各国革命関係者・地元福岡の有志が集った。
親族の著名人
- 三男・頭山 秀三 — 戦後も民族派活動家として知られた
- 玄洋社系: 広田 弘毅(首相、福岡出身)・緒方 竹虎(政治家、玄洋社入社経験)・中野 正剛(政治家)らが頭山を慕った
逸話・エピソード
「無位無官」を貫く
頭山は明治・大正・昭和の三代を通じて、政府からの叙勲・官位の打診をことごとく辞退したと伝わる。総理大臣の犬養や広田からも勲章を勧められたが「在野の者が勲章を貰っては筋が通らぬ」と受けなかったという。葬儀の祭壇にも勲章は一つも並ばなかった。「官」に依らず動くことが頭山の力の源泉だった。
孫文との沈黙の対話
辛亥革命前夜、東京の頭山邸を訪れた孫文と頭山は、日本語も中国語も介さず、筆談と無言で意思を通わせたという。頭山は中国革命の構想に深くは介入せず、ただ「金を作ること、人を匿うこと、官憲の追跡を逸らすこと」だけを引き受けた。孫文は後に「日本に頭山あり、それで足りた」と語ったと伝わる。
犬養暗殺の報を受けた夜
昭和 7 年(1932 年)5 月 15 日、五・一五事件の報を受けた頭山は、夜遅く自宅で「これで日本の議会政治は終わった」と一言だけ漏らし、長く沈黙したという。盟友・犬養を失った頭山は、その後数年で公の場に出ることがめっきり減った。「右翼の元祖」と呼ばれた男が、軍部による政治の独占を歓迎しなかった証左である。
青山霊園に眠る
頭山満の墓は、青山霊園 1種ロ8号1・14側。同じ「1種ロ8号」の区画には、犬養毅(盟友、五・一五事件で暗殺)・浜口雄幸・井上準之助・加藤高明・牧野伸顕 など、政党政治家・外交官が並ぶ。
「在野の巨人」が、犬養毅をはじめ自分が生涯支援した政党政治家たちの隣に眠る配置 — 政治の表舞台に出ることを拒みながら、その表舞台の主人公たちと最終的に同じ地に眠ることになった頭山満の人生の、最も雄弁な総括である。
